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在華夏臺灣履歷專物館舉行的“陶都風·寶島情——宜興紫砂藝術展”展覽上展出過了一把漢缾壺。這把壺已經展出便引起了大師閉心，此壺線面轉變流利，周圍相濟，妙沒有可階。本期“紫砂百家”便戴大師來瞅這把漢缾壺。

這把漢缾壺在2018年保利春季拍賣會上以365.5萬群眾幣成接，此壺底款上刻：青娛軒，把款：龍文，盒上題簽：許龍文漢缾砂壺。盒上刻款：金沙共調。鈐印“龔”盒內題簽：1.日本收躲家本題簽，懷希。2.許龍文造，梨皮辦法胴張小形水注。3.許龍文梨皮砂壺，丁卯（1927年）春買自日本國。懷希。

這把壺其作家許龍文確是名沒有睹經傳，尋遍履歷材料也難覓得他的名字。僅可知，許龍文為明末清初宜興制壺能手，生兵沒有詳。僅有的記錄也只限于民國·李景康、張虹《陽羨砂壺圖考·外傳》：“龍文，清初荊溪人。所制多花草象生壺，殫精竭智，巧沒有可階。仲美、君用之嗣響也。壺底恒有二方印，曰‘荊溪’，曰‘龍文’。

此器本為晚清收躲大師龔心釗（1870-1949）舊躲，丁卯年（1927）買自日本，是龔氏極為正視的珍躲之一。盒內右上的題簽瞅來「許龍文造 梨皮辦法胴張小形水注」，一側有龔氏簽條「日本收躲家本題簽 懷?！?，并附考訂「許龍文，明末清初人，處事壺而沒有以藝鳴，鄮山周容春酒堂文存宜興瓷壺記，即為龍文作也。

清初日自己即沉許壺，其收躲家多蓄之，故吾國轉稀如星鳳。此壺故回自東海，尤腳沉也。丙子二月龔心釗再記，是年六十七」。并附鈐印五方「香雪」、「龔釗秘翫」、「瞻麓齋」、「中勉心賞」、「竹霞庵」。

盒蓋背后題跋「吳兔床陽羨名陶續錄載文，后山躲有龍文所制沙壺未知何時人云。此漢缾壺予于丁卯買自日本，本題許龍文或者謂為雍正間人也，今考鄮山周容《春酒文存》有許龍文傳：許生于崇禎年，少即以壺名。

康熙八年辛卯，周遇于荊園為作傳，十一年甲午，許為荊園主人作壺十器，周得瞅之，因作宜興瓷壺記，兔床錄周記于陶錄記中，未載許名，遂我沒有彰，記贊許恥以壺名，故周隱之。余今瞅列傳特著出焉。民國戊辰（1928年）秋，龔釗?！?/p>

此壺模仿四方漢缾古制，壺身以四片富曲度的泥片貫串而成，線面轉變流利。壺蓋承續壺口，亦作四周圍角，壺蓋按照古制，為紫砂壺式中少睹的四方罩蓋，這種截蓋式構造可使壺蓋與壺身連為一體，左右貫氣。

壺鈕周圍互呈，慷慨體面，委曲溫潤，由上至下，鈕柱、鈕座、蓋沿、壺頸等曲面線條轉變，口角相濟，一絲沒有茍。壺關上緣外撇斜出，方中寓曲，慢坡而下至壺口后向外撇出，下腹飽出后急收至底，反折為四方圈腳。三彎長流精巧蓄勁，灑脫流利，當非斲輪行家莫辨。耳把上啟事壺肩橫出，周圍相濟，妙沒有可階。

許龍文的傳器甚少，除此壺于拍場成接除外，最為聞名且有跡可循的是《茗壺圖錄》中的四把。日本明治時代聞名實業家、收躲家奧玄寶撰寫的《茗壺圖錄》中收錄了徐龍文的四把壺，現歸日本靜嘉堂珍躲。

向往好侶

向往好侶??許龍文制

趺坐遁禪

趺坐遁禪?許龍文制

方山逸士

方山逸士 ?許龍文制

躲六居士

躲六居士?許龍文制

本文源自微信大眾號:紫砂百家